Spectator-Briefe und Berliner Briefe (1919-1922)
In a series of 56 "letters" written between February 1919 and November 1922, Ernst Troeltsch commented extensively on the events of the day. He critically observed revolution, civil war, and the new order in Germany emerging from the terms of world...
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Produktinformationen zu „Spectator-Briefe und Berliner Briefe (1919-1922) “
Klappentext zu „Spectator-Briefe und Berliner Briefe (1919-1922) “
In a series of 56 "letters" written between February 1919 and November 1922, Ernst Troeltsch commented extensively on the events of the day. He critically observed revolution, civil war, and the new order in Germany emerging from the terms of world politics and the Versailles peace treaty. Troeltsch was committed to offering the middle class a worldly perspective that would breathe life into the democracy of the Weimar Republic.
Autoren-Porträt
Gangolf Hübinger und Nikolai Wehrs, Europa-Universität Viadrina, Frankfurt (Oder).Bibliographische Angaben
- 2015, XX, 719 Seiten, Maße: 17,3 x 24,7 cm, Gebunden, Deutsch
- Herausgegeben: Gangolf Hübinger
- Verlag: De Gruyter
- ISBN-10: 3110411512
- ISBN-13: 9783110411515
Pressezitat
"Sich mit Troeltsch auf einen erfahrungsgeschichtlichen Streifzug in die Krisenjahre nach dem Ersten Weltkrieg zu begeben, deren Anfangszeit er im Juli 1919 fast poetisch als "Traumland der Waffenstillstandsperiode" bezeichnete, lohnt allemal."Alexander Gallus in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16. April 2015
"Nun hat der ausgewiesene Troeltsch-Forscher Gangolf Hübinger eine mustergültige Edition aller 'Spectator-Briefe' herausgegeben. Sie überzeugt insbesondere durch die Erklärungen der zeithistorischen Umstände."
Johann Hinrich Claussen in: zeitzeichen 8/2015
"Durch die Werkausgabe werden zahlreiche schwer zugängliche Schriften greifbar, auch seine persönlichen Briefe und die Hunderte von Rezensionen, die den Leser durch den Reichtum ihrer Aspekte verblüffen. [...] Troeltsch wird mit diesen Bänden sowohl als bedeutender politischer Denker als auch als Pionier einer historisch orientierten Soziologie des Christentums neu erkennbar."
Hans Joas in: Die ZEIT 16.11.2016
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