Geschichte des frühen Christentums

Vorwort 9 Literatur11 1 Grundfragen einer Geschichte des frühen Christentums13 1.1 Worum es geht 13 1.2 Quellen 17 1.3 Historische Re-Konstruktion 19 Literatur 20 2 Die griechisch-römische Welt: Herrschaft, Gesellschaft, Religion 23 2.1 Strukturen von Herrschaft 23 2.2 Gesellschaft und Kultur 28 2.3 Griechisch-römische Philosophie 41 2.4 Griechische und römische Religion 45 Literatur 52 3 Religion und Kultur der Judäer - Das Judentum in der frühen Kaiserzeit 55 3.1 Elemente judäischer Identität 55 3.2 Gruppen innerhalb des Judentums in Judäa und Galiläa 62 3.3 Samaritaner 67 3.4 Propheten und Aufstandsbewegungen vor 66 n. Chr.68 3.5 Die beiden Aufstande in Palästina 69 3.6 Das frühe rabbinische Judentum 73 3.7 Das Diasporajudentum 74 3.8 Proselyten und Gottesfürchtige 78 Literatur 80 4 Chronologie des frühen Christentums 83 4.1 Die absolute Chronologie 83 4.2 Die relative 89 4.3 Die Chronologie des frühen Christentums 94 Literatur 95 5 Jesus von Nazareth97 5.1 Die Vorgeschichte - von der Geburt bis zur Taufe 97 5.2 Jesu Wirksamkeit 104 5.3 Die letzten Tage Jesu 114 Literatur 126 6 Der Neuanfang: Ostern und Pfingsten 129 6.1 Die Ostererfahrung 129 6.2 Die Geisterfahrung 133 Literatur 134 7 Die ersten Gemeinschaften in Judäa, Galiläa und Samaria137 7.1 Christusgläubige in Jerusalem und Judäa 137 7.2 Christusgläubige in Galiläa 155 7.3 Christusgläubige in Samarien 159 7.4 Ruckblick 161 Literatur 162 8 Die Ausbreitung des Christusglaubens nach Syrien165 8.1 Die Verkündigung des Evangeliums an Nicht-Juden 167 8.2 Damaskus 170 8.3 Antiochien 171 Literatur 179 9 Die Frühzeit des Paulus 181 9.1 Paulus, ein Diasporajudäer 181 9.2 Paulus, ein Pharisäer in Jerusalem 185 9.3 Paulus, ein Verfolger der Christusgläubigen 187 9.4 Die Wende des Paulus zum Christusglauben 188 9.5 Das Wirken des Paulus bis zum Apostelkonvent 191 9.6 Die zeitliche Einordnung der Verkündigung auf Zypern und in Sudkleinasien 192 Literatur 193 10 Die fortwahrende Auseinandersetzung um Gesetz und judäische

Prof. Dr. Markus Öhler lehrt Neutestamentliche Wissenschaft an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien.

Aus: lehrerbibliothek - Thomas Bernhard - 15.07.2018
Diese Darstellung des Wiener Neutestamentlers Markus Öhler bietet ein umfassendes Bild des frühen Christentums. Das Neue Testament mit seinen 27 ganz unterschiedlichen und sehr eigenständigen Schriften verschiedenster Autoren kann nicht angemessen erfasst werden, ohne die Geschichte des frühen Christentums in den Horizont der Gesellschafts- und Zeitgeschichte der frühen Kaiserzeit einzuordnen. Nur so werden die Charakteristika und das wechselnde Verhältnis zum antiken Judentum und zur Umgebungsgesellschaft deutlich. Nach einer Einführung findet sich ein Überblick über den antiken Kontext des NT, dann folgt eine breite Chronologie incl. geographischer Aspekte, die von Jesus von Nazareth und Judäa zu Paulus und den nicht-jüdischen Christusglauben in Syrien überleitet, den Konflikt um Gesetz und judäische Identität beleuchtet (Apostelkonvent in Jerusalem) und die paulinische Mission sowie die paulinischen Gemeinden in Kleinasien und Griechenland beschreibt, zeitlich bis zum Bar-Kochba-Aufstand 135 n.Chr.